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- 广州动物园“非遗”马戏被叫停 新前途何在？ 动物 广
- 发布日期:2021-02-02 09:03 来源:未知 阅读: 次
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当年，马戏艺人走南闯北，各地巡演，是公认“最有见识的人”。“那时候有几个乡村人见过分车？我们就见过。”陈强以此为傲。
2011年，来自河南神农山美猴王艺术团的三位嘉宾带着两只猴子演员加入笑剧选秀节目《笑傲江湖》。表演还没开始，评委赵忠祥就亮起红灯。他说，不愿望在这个现场看到这样的表演，由于这不是文化社会应当出现的艺术形式。
所谓的“西游记系列”，是让两只狗熊穿上衣服，扮成猪八戒和沙和尚，配上西纪行主题曲，表演降妖除魔的故事。“节目在西安动物园表演时后果很好”，张永恒说，“马戏有1000多年历史，值得发挥，也足以撑起非物质文化遗产名称。”
凭借这些表演，黄迎志的马戏团在广州动物园生存了24年。但从今年9月1日开始，演出被叫停了。
公益组织“救命动物表演项目”负责人胡春梅曾对媒体表现，即便通过行业的标准或者制订更严厉的尺度，也没有措施抹灭动物表演背地对动物的损害。即使列入非物质文化遗产，也应该限定在特定区域、非营利性地保存。
材料显示，宿县（即今宿州）人民政府成破的群体性质“民众动物表演团”曾经创造出一个事迹神话，门票5分钱一张，竟在一年内创下40万元国民币的营业收入。
今年8月底，广州动物园宣布布告称，马戏团所在的动物行动展现馆场地租赁合同到期，将于9月1日起结束营业。
除了“合同到期”，广州动物园相关负责人曾对媒体表示，和马戏团终止合同也是响应住建部和国家林业局的相干要求。
上个月，在北京上学的孙子回来过暑假。孙子喜欢看《熊出没》，常常模拟里面的角色讲话。
美国时间2017年5月21日晚，有着146年历史、世界三大马戏团之一的美国“玲玲马戏团”在纽约长岛举办了谢幕演出。其母公司声称，理由是观世人数连续减少、营运本钱昂扬。
直到1980年之后，蒿沟乡的马戏团里才开始涌现羊、猴子等动物表演。为了吸引观众，各家马戏团逐渐增长了狗熊滚绣球、人虎斗、钻火圈等节目。陈强说，自己第一次看老虎表演的时候吓出了一身汗。
乡亲人赵成（化名）也感到到生意难做。他从父亲手里学来驯猴的本领，和猴子打了二十几年交道。
“那都是假的，真正的熊更聪慧，会踩钢丝、会骑自行车。”和孙子通电话时，老陆曾自豪地说。他早就打算好，这次要带孩子去看一场真正的马戏。
老陆走到门口才晓得，园内的马戏表演已于2月22日暂停演出。孩子对园景和圈养的动物都没有兴致，转了小半圈就喊累，只想回去看电视。
只管后来双方的协作方法发生变更，期间也产生过一些摩擦，但黄迎志始终认为，他和动物园能够始终彼此依存下去。然而，这一次，园方的坚定立场让他出其不意。
要搬迁到新的接受地，马戏团还需要取得林业部门、计划部分、土地部门、环保部门、文化部门，公安消防共6个单位的审批允许。
1985年，他自己经营一家马戏团，团里有两匹马、几只羊，二十多个杂技演员。演员们用平板车拉着动物，走街串巷演出。几毛钱一张票，演一场能挣几百块钱，结算了各种用度还有结余。
陆续有马戏团被赶回老家，接不到其余生意；有些人亏了钱，转行了。
黄迎志则说，自己团里的动物是靠喂食训练出来的，“动物喜欢玩，不能算训练。”
依照他的算法，一只狮子每天要吃八斤鸡架子，老虎、狮子加起来十几只，团里还有黑熊、羊和猴子，每天至少要吃掉几百块钱。动物个把月不出门，就会亏钱。
表演每三十分钟一场，半途休息二非常钟，从早上十点到晚上六点，轮回上演。所得利润五五分成。“1993年，3块钱一张门票，一年差未几有60多万游客。尤其是节假日期间，咱们都须要限定游客数目，天天不能超过一万三千人。”黄迎志说，“当年我给动物园奉献130多万。”
马戏团至今没有搬走。10月18日，黄迎志收到来自广州动物园的起诉告诉，理由是“霸占场地”，并以此为由拘留收禁了他们的9万元押金。他不服，以为搬走需要过渡期，正在预备反诉。
黄迎志的马戏团场馆位于广州动物园的东南角。800多平方米，养着老虎、猩猩、猴子、黑熊等六十多只动物。圆形场馆按马戏大棚的款式建造，棚外贴着一圈动物表演的照片：猴子敬礼、狗熊骑车、山羊走钢丝等。
他否认，行业内有驯兽师粗鲁看待动物，但他更乐意用“教导”这个词。“小孩六七岁开端学杂技，哪个不是疼得哭？你能说是虐待吗？孩子不听话，家长打他，那叫虐待吗？”
跟着“禁演令”陆续出台，从黄迎志到“马戏之乡”安徽宿州的众多民间艺人们，一度觉得恐慌。他们据说的新闻是，“南京一家动物园的马戏馆都建好了，花了七八百万，政策一出，叫停了。”
近几年，动物天然化的呼声越来越高。黄迎志也曾想过转变，他假想发明一种新的表演情势，用动物向大家讲授人与做作协调相处的故事。“但这其中，必定不能少了动物表演。”
猩猩衣着红上衣、黄裙子，走路摇摇摆摆。小黑熊用脖子和两个胳膊同时转呼啦圈；猴子用架子鼓敲出动感十足的节奏；老虎迟缓漫步，一回身，钻过两个铁圈；红羽毛的鹦鹉也能骑自行车。
“马戏团虐待动物”的指控由来已久。
即便出外演出，因为管理越来越严格，需要办理的各种手续也让徐亮头疼。“除了野生动物驯养证和文化部门开具的表演证外，还要独自办理运输证，标注沿途经由的城市、运输的动物品种、数量。运输证需要本地和演出地林业部门盖章。一路上随时有检讨。”
“出台这些划定，还不是因为有人说我们虐待动物？”黄迎志赌气，“什么叫虐待，他们基本没弄懂。”
“可能大家对现在迷信的驯养方式还不懂得吧。”嘉宾带着猴子黯然离场。
黄迎志坐在场馆外面的凉椅上默默地吸烟。他不懂得，合作了24年的“老友人”为什么忽然翻脸。停演后，他的烟瘾更大了。
一米长的三角形铁架，上面整洁挂着9个数字。“3+2”听完标题，狼狗围着数字牌转了两圈，叼下号码牌，一路小跑赶着领嘉奖。
2012年，应园方请求，第六次中标的黄迎志将马戏馆改了一个更加委婉的名字，“动物行为展示馆”。这个名字坚持到今年9月1日，马戏团迎来封闭的命运。
评委于谦也说，据他了解，每只猴子在驯成之前都要阅历一个特殊疼痛的鞭打过程。“我曾经从一个驯猴人手里买过一只猴，就是因为看他打得不行了，当时那猴满脸是血。”
“如今在?桥，想看一场马戏也不轻易了。”?桥人老陆狠狠吸了一口烟。
老陆三十多岁那年第一次看到动物表演。几毛钱一张门票，有小狗认字，猴子走钢丝和山羊蹬花瓶。二十多分钟的表演停止，走出大棚，老陆的两只手掌拍得通红。
“动物在家不出门，搁谁也受不了”，宿州市?桥区蒿沟村夫徐亮（化名）说。他的两个儿子经营了一家马戏团，平时接零碎的运动。从单位退休后，徐亮成了专职的“动物管家”。
2008年，?桥马戏艺术被国务院列入国家非物质文化遗产维护名录。这个名头曾让黄迎志以此为傲。而当初，“非遗”也没能留住他的马戏团。
“宁走三江口，不外蒿桃柳”，这句话曾是“马戏之乡”安徽省宿州市马戏人的“金字招牌”。蒿、桃、柳说的就是宿州市?桥区的蒿沟乡、桃沟乡和柳沟村，被同行视为巡演不过之地。
入驻之初，马戏团跟动物园是配合搭档关联。马戏团为动物园增添利润，动物园为马戏团供给场合，罢黜动物流离失所之苦。双方一拍即合。
2010年7月，国家林业局下发《进一步规范野生动物欣赏展演行为》的通知，要求即时停止野活泼物与观众零间隔接触、虐待性表演；同年10月，住建部也发布了《对于进一步增强动物园治理的看法》，要求各地动物园和公园立刻停滞所有动物表演项目。
“分别”
黄迎志说明称：“目前许多城市没有现成的马戏大棚，吸收单位需要建新马戏表演场地。这首先就要规划局批准项目，接着找土地部门批准用地，而后是林业部门的同意，环保部门考核马戏团的演出会不会带来环境问题，包含动物豢养是否会带来噪音传染等一系列评估。”而办完这一套手续，按照所有顺利的时间盘算，最快也需要2年时光。”
近两年，他的马戏团生意黯淡，有时候几个月接不到活儿。空闲时，他在家里帮别人驯动物，还是以猴子为主。每只猴子6000元，直到驯成为止。假如外出打工，他干的还是驯兽，一个月赚五六千块。
曾经的繁华时期
近些年来，随着人们动物掩护意识的进步，以动物取悦人的传统马戏表演正在禁受越来越多的争议。
2013年，北京市一位政协委员曾提交“取缔动物表演”提案，称“据不完整统计，全世界目前有36个国家、389个城市制止或限度动物表演。”
当地的凤凰堤百虎园，是目前独一一家还有马戏表演的处所。检票口的墙上，挂着“中国马戏之乡”、“安徽省文化工业示范基地”和“国家级非物质文化遗产”的牌子。
实在早在前些年，马戏表演已经引起了社会大众的不满，肩负“非遗”名号的表演一度遭遇为难。
悍然不顾之下，黄迎志甚至谢绝了新京报记者进入团内探访、拍照的要求，他担忧，这些照片又会引来新一轮的质疑和攻打。
为此，他们在准备人与动物和谐相处的翻新节目，逐步打消人们对马戏的抵牾。好比，“新版西游记”、现代小品“不差钱”、“拳击”之类。
停演三个月来，黄迎志试图让所有人理解，撤离动物园对马戏团的影响很大，弊大于利。他逢人便说，“这个事件一出，那些需要马戏表演的地方确定以为政策不让搞了，这就带来误读，说不定良多人还会对非遗的文化认可持有猜忌态度，民间艺人是不是就不被社会接收了？”
圆形的表演场，周围用菱形的铁丝网围起，像一个宏大的鸟笼。
探寻马戏的新前途
网上传播最广的一组图片，来自PETA（善待动物组织）。调查呈文称，在“马戏之乡”安徽宿州，所有用于表演的动物都生活在龌龊不堪的环境中，大多数缺乏食品和水，被链锁和绳索把持，训练危险甚至苦楚的戏法。
对网友提出的各种“虐待”行为，黄迎志并不认可。比方，猴子很小就要和母猴离开，黄迎志认为这相似于“妈妈去上班，把小孩放在家里”；动物长期生活在铁笼里，黄迎志说，“有人住高楼大厦，有人住平房里，哪种好？习惯成天然嘛。”
上世纪七十年代末，从海南岛到黑龙江、从东海之滨到天山脚下，处处都有?桥马戏艺人的身影。马戏已经成为?桥农夫致富的有效道路。
“动物园在欺侮人！”他重复说着这句话。
禁演令下的马戏之乡
在此之前，双方已经合作了24年。
黄迎志终于开始接受这个“不得不”撤退的运气,盼望留在广州，找到适合的下家。他心里明白，哪个城市都不会接收流动性的表演。然而，范围宏大的马戏团，搬家并非易事。
有一次，徐亮的儿子外出表演多带了一只老虎，被交警查到，险些被扣。后来到演出当地补办了证实，这才过关。
以前的马戏并不动物表演，名目多以跑马和杂技为主。一个演员在马背上做各种动作，或是蹬大缸、走钢丝，就能撑起一场表演。
考察员在讲演中具体阐明：几天大的幼虎被迫分开母亲，猴子出现咬胳膊等自残行为，幼熊的脖子上挂着铁链，被拴在墙上几小时不能坐下，只是为了训练它们用后腿走路。
新京报记者 王?鹏程 实习生 杨雨奇
遭受停演后,香港六和合全年资料，黄迎志接洽了张永恒，生机由他露面和广州动物园交涉，给马戏团开拓新的表演场地。但直到今天，马戏团仍然没能如愿恢复演出。
被叫停的表演
在黄迎志看来，动物表演是用一种友善的方式，通过驯兽师与动物的感情交换，领导动物展示出它们本身的天性和技巧，这是人类意识动物、学会与动物共处的主要门路。
“解放前，蒿沟乡就是著名的马戏之乡”，陈强（化名）说。陈强是当地比拟早的一批马戏艺人之一。
“马戏艺人在演出的时候，没有估量到人们对动物的情感，导致演出进程引起大家不满。这是一件好事，也是对古代马戏发展的新要求。”张永恒说。他是宿州市文化馆副馆长，曾参加申报“马戏之乡”和“非遗”。
1993年，受到老园长的邀请，三十多岁的黄迎志带着狮子、老虎来到广州动物园做技巧领导，帮忙练习动物，“那时候动物园工作职员晚上不上班，但表演动物需要陪同，不然第二天要闹情感。”
现在，“马戏”的红字招牌下，“国度级非物资文明遗产”多少个大字依然醒目。
“迫害”之争
马戏艺人都在悼念那个繁荣的时代。
前些年，外出打工的机遇少，为了减轻经济累赘，有些孩子抉择随着马戏团学马戏。如今，去大城市打工的取舍多了，辛劳又危险的马戏早已不再是年轻人的首选。
“能待在动物园里是最舒畅的。颠沛流离，动物也受不了。”徐亮说。
“1990年前后是宿州马戏团的黄金时代。那时候，乡里激励做生意，大量马戏团呈现了。”陈强最爱好看马戏团“晾棚”。每年春节过后，马戏团都会为“出穴”做筹备。蒿沟乡的大棚一个接着一个，“那才像‘马戏之乡’”。
四十多岁的赵成也曾斟酌让孩子继续本人驯猴的手艺，但妻子不批准，孩子也不愿学，只能作罢。“在传统观点里，马戏仍是走街串巷、‘下九流’的职业”，赵成叹了口吻，“乐意学马戏的年青人越来越少了。”
“按照动物园规划，马戏表演谢幕后，场馆将被改革为科普教育场馆，免费对外开放。”广州动物园办公室主任林杏容对新京报记者表示，广州动物园承认马戏团24年的贡献，但不再和黄迎志续约。按照园方说法，将来想向动物科普、科研方向发展，马戏和这个规划方向显明不符。
义务编纂：刘德宾 SN222
“那时候哪家动物园能请到一个好马戏团，就能增加利润，解决员工工资问题。”黄迎志说，上世纪80年代初期，人们文化生涯匮乏，全国的动物园都要依附马戏。
黄迎志来自安徽省广德县。24岁时，他追随马戏艺人学习，成了一名驯兽师。
“禁演令”下，从黄迎志到“马戏之乡”安徽宿州的民间艺人们，显得莫衷一是。当一项国家非物质文化遗产和当下动物保护观念发生抵触，这项有着1000年历史的民众娱乐项目将何去何从？
他仍心有不甘，“周末骑在父亲肩头去看小猴骑车、狗熊玩球，多美妙的记忆。马戏表演有它存在的意思，那可不是手机、网络能代替的，怎么可能被取消？”
黄迎志的马戏团成了广州动物园里的孤岛。11月11日，围在动物行为展示馆四处的挡板还在，挡板外游客一直，热热烈闹；挡板内，只剩下黄迎志和他的动物们。
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